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知識(shí)普及 ? WWW 與人際溝通和信息傳遞的關(guān)系

WWW 與人際溝通和信息傳遞的關(guān)系

奈薇建站網(wǎng) 于2010-01-04 20:13發(fā)表 閱讀次數(shù) 4867次

一：信息爆炸時(shí)代最熱門(mén)的人際溝通方式 　　人類(lèi)即將進(jìn)入二十一世紀(jì)，一個(gè)信息爆炸時(shí)代。在這時(shí)代，最熱門(mén)的人際溝通方式是多媒體的溝通方式。 　　轉(zhuǎn)自：奈薇建站網(wǎng)（www.nev.cn） 　　人類(lèi)生活在這個(gè)世界，經(jīng)常運(yùn)用五種不同的感覺(jué)﹝sense﹞與外界溝通。同時(shí)也運(yùn)用表征﹝representation﹞的方式將我們從外界所得到的訊息組織起來(lái)，進(jìn)一步再將它們?cè)忈尅? 　　人類(lèi)透過(guò)不同感覺(jué)所得到的不同訊息之間會(huì)互相影響。為了增加溝通的效果，人類(lèi)常用不同形式的媒體與不同的溝通方式表達(dá)自己的意念。譬如人類(lèi)說(shuō)話(huà)時(shí)經(jīng)常伴隨著一些肢體和眼睛的動(dòng)作。古代的戲劇則運(yùn)用歌隊(duì)和演奏者隨著演出的進(jìn)行提供音樂(lè)。電影和戲劇也都隨劇情發(fā)展加上一些配樂(lè)以增加氣氛。在計(jì)算機(jī)科技發(fā)展之后，科學(xué)家們也常利用計(jì)算機(jī)繪圖和動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)枯燥無(wú)味的科學(xué)數(shù)據(jù)。 　　回顧人類(lèi)進(jìn)化的過(guò)程，一直想要解決溝通的問(wèn)題。我們經(jīng)?？吹饺祟?lèi)利用各種媒體進(jìn)行溝通、傳遞信息。即使在面對(duì)面時(shí)，也盡量運(yùn)用多種媒體相互交談表達(dá)心中的理念和情感。 　　過(guò)去人類(lèi)的祖先，住在山洞里面，把他在外頭所看到的動(dòng)物畫(huà)在洞壁上面，使后來(lái)的人知道他想要傳達(dá)的訊息。這是利用「視覺(jué)媒體」進(jìn)行溝通的方式。另外一個(gè)例子是現(xiàn)今住在新幾內(nèi)亞叢林的土人打獵時(shí)，知道利用特別的聲音傳遞訊息給他在叢林遠(yuǎn)處的同伴。這是利用「聲音媒體」進(jìn)行溝通的方式。 　　后來(lái)人類(lèi)繼續(xù)發(fā)明了文字、紙張、印刷術(shù)，利用「文字媒體」的擴(kuò)展了溝通的空間范圍。接著因?yàn)闊o(wú)線電的發(fā)明，進(jìn)而發(fā)明了廣播、電視與人造衛(wèi)星，使人類(lèi)在二十世紀(jì)能夠迅速得到全球各地的信息，進(jìn)入「大眾傳播時(shí)代」。 　　現(xiàn)在人類(lèi)即將進(jìn)入二十一世紀(jì)所謂「多媒體傳播時(shí)代」，運(yùn)用電腦儲(chǔ)存與再取信息的技術(shù)，將各種溝通媒體如文字、圖像、聲音、影像、動(dòng)畫(huà)和錄像結(jié)合成不同的「多媒體系統(tǒng)」，隨時(shí)隨地與在不同時(shí)候，不同地點(diǎn)的人互通信息。 　　因此從人類(lèi)人類(lèi)進(jìn)化的角度來(lái)看，多媒體并不是一個(gè)時(shí)髦的名詞；甚至多媒體的溝通方式乃人類(lèi)最自然的溝通方式。目前我們一般所謂「多媒體」所包括的媒體有以下幾種： 　　﹝一﹞文字和旁白﹝Text & narration﹞ 　　﹝二﹞圖案和插畫(huà)﹝Graphics & illustration﹞ 　　﹝三﹞靜態(tài)的照片﹝Still photographs ﹞ 　　﹝四﹞圖表和圖形﹝Charts & graphs﹞ 　　﹝五﹞視訊和動(dòng)畫(huà)﹝Video & animation﹞ 　　﹝六﹞音樂(lè)和音效﹝Music & Sound effects﹞ 　　若從科際整合的角度來(lái)看，多媒體則是藝術(shù)、戲劇、傳播與新媒體科技的結(jié)合。 　　多媒體傳播時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，這時(shí)人類(lèi)所面對(duì)的最大難題是：越多的信息充斥，越少的時(shí)間去做消化。我們常常會(huì)因?yàn)榇罅啃畔⒌姆鋼矶粒a(chǎn)生對(duì)信息的恐慌。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，巧妙地組合各種媒體組件，使其相輔相成、相得益彰的「多媒體系統(tǒng)」提供了一個(gè)解決之道?！付嗝襟w」也成為一種新而有效的信息傳播觀念。 　　二：信息爆炸時(shí)代最熱門(mén)的信息傳遞方式 　　在這信息爆炸時(shí)代，許多信息是靠不同形態(tài)的信息媒體透過(guò)復(fù)雜的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)傳遞。 　　目前最熱門(mén)的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)是網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)﹝Internet﹞，最熱門(mén)的資訊傳遞方式是全球信息網(wǎng)﹝World Wide Web﹞。從個(gè)人的角度而言，「網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)是一種交互式的媒體、是一種通訊的方法，是一種吸收新知識(shí)的工具?！谷魪慕Y(jié)構(gòu)的層面來(lái)觀察，「網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)是一群網(wǎng)絡(luò)的集合。」而全球信息網(wǎng)則是在網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)上結(jié)合多種媒體，不受時(shí)間空間限制，傳遞信息的方式。 　　根據(jù)一九九五年七月份，紐約美聯(lián)道瓊社外電所報(bào)導(dǎo)的文章「網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)，未來(lái)商機(jī)可觀」: 　　「據(jù)專(zhuān)家估計(jì)，全球網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)在未來(lái)六年內(nèi)將成長(zhǎng)十七倍，于公元二仟年達(dá)到五億五仟萬(wàn)，為業(yè)者創(chuàng)造不可置信的商機(jī)與投資機(jī)會(huì)。以網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)提供商務(wù)軟件工具與服務(wù)的巿揚(yáng)也將從一九九四年的五百萬(wàn)美元成長(zhǎng)至六億二仟五百萬(wàn)美元。至于全球網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)更將自去年底的三仟萬(wàn)用戶(hù)增至五億五仟萬(wàn)戶(hù)?！? 　　該報(bào)導(dǎo)也引述了舊金山 Volpe Welty 公司分析師柯翰的研究 : 　　「網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)未來(lái)可能會(huì)分成五大類(lèi)--網(wǎng)際通路〔連接用戶(hù)與全球計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的通路〕網(wǎng)際專(zhuān)業(yè)服務(wù)、網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)品與服務(wù)提供及其它如音樂(lè)、光盤(pán)等相關(guān)產(chǎn)品。這些項(xiàng)目在網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)爆炸性成長(zhǎng)的前景下，都蘊(yùn)涵了無(wú)限的商機(jī)?！? 　　在工商特報(bào)七月份的「網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)將成搖錢(qián)樹(shù)．專(zhuān)文報(bào)導(dǎo)中也引述了美國(guó) Forrester 研究集團(tuán)的預(yù)估： 　　「一九九四年網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)相關(guān)產(chǎn)品與服務(wù)的銷(xiāo)售總額已經(jīng)達(dá)到了三億美元，迄二十世紀(jì)末時(shí)，網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)的使用者將增至一億人，此一市場(chǎng)規(guī)模更將激增至一百億美元，儼然是一棵潛力十足的搖錢(qián)樹(shù)?！? 　　看看這些數(shù)據(jù)，網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)上人潮與信息洶涌，它將沖擊整個(gè)國(guó)家、企業(yè)以及個(gè)人，這個(gè)影響可以預(yù)測(cè)是全面的。 　　三：多媒體的目的在于提供更好的人際溝通 　　從西方戲劇發(fā)展的歷史來(lái)看，公元前五世紀(jì)時(shí)希臘人在酒神﹝Dionysus﹞的慶典中，一面看戲，一面狂歡。戲劇除了提供娛樂(lè)，讓大眾喧泄當(dāng)時(shí)日常的情緒之外，也反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的倫理、道德、政治和宗教觀念。二千多年來(lái)，人類(lèi)即使發(fā)明了電視甚至多媒體，對(duì)戲劇的基本要求依然不變，依然要喧泄情緒，依然希求自己之理想被別人認(rèn)同。 　　荒謬大師卡繆﹝Albert Camus﹞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世界上祇有兩個(gè)地方最令他感到欣悅，那就是足球場(chǎng)與劇場(chǎng)。不過(guò)，他如果還活著且能活到二十一世紀(jì)，或許他會(huì)很滿(mǎn)意的坐在電視機(jī)前欣賞以交互式多媒體方式呈現(xiàn)在他眼前的一場(chǎng)任他自己選擇的足球比賽或是戲劇演出。因?yàn)樗恍枰襁^(guò)去一樣要親自到足球場(chǎng)或是劇場(chǎng)，只要透過(guò)電視機(jī)螢?zāi)簧鲜谷烁械健概R場(chǎng)感」的景像，就可以使其個(gè)人的情緒與現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)密切互動(dòng)而得到身心兩方的欣悅?！概R場(chǎng)感」是多媒體在幫助人們溝通時(shí)希望達(dá)成的要?jiǎng)?wù)之一。 　　人類(lèi)在互通信息的同時(shí)也在交換彼此的情緒，如果沒(méi)有好的溝通情緒，所謂話(huà)不投機(jī)半句多，雙方可能說(shuō)沒(méi)有兩句話(huà)就結(jié)束談話(huà)了。因此若要利用多媒體的方式做有效的溝通，則必須讓溝通雙方有臨場(chǎng)感，并引起彼此的「良好溝通情緒」。 　　由于「多媒體系統(tǒng)」以新傳播科技結(jié)合文字、圖像、聲音、影像、動(dòng)畫(huà)和錄像，很容易幫人們有效且迅速的交換文字、語(yǔ)言、面部表情、影像等重要溝通因素，因此能為人際間的溝通提供「臨場(chǎng)感」和「良好溝通情緒」。 四：多媒體溝通方式的原則 　　生活在多媒體時(shí)代，人類(lèi)無(wú)論運(yùn)用那一種新媒體科技進(jìn)行溝通，都必需透過(guò)計(jì)算機(jī)屏幕或是類(lèi)似計(jì)算機(jī)屏幕的屏幕。人類(lèi)的第一部計(jì)算機(jī) - ENIAC，最初被發(fā)明時(shí)只是用來(lái)當(dāng)計(jì)算器用的。它是一個(gè)龐然大物，一點(diǎn)趣味都沒(méi)有。但是發(fā)展到現(xiàn)在，人類(lèi)卻必需透過(guò)它與外界溝通。到底是什么因素改變了它的作用呢？ 　　回顧一九六二年，麻省理工學(xué)院有一群計(jì)算機(jī)專(zhuān)家思考如何使單調(diào)的計(jì)算機(jī)表現(xiàn)出一點(diǎn)視覺(jué)趣味。后來(lái)他們利用一臺(tái)迷你計(jì)算機(jī)，再加一個(gè)陰極射線管﹝CRT displayer﹞設(shè)計(jì)了世界第一個(gè)計(jì)算機(jī)游戲，稱(chēng)之為「太空戰(zhàn)爭(zhēng)」﹝Spacewar﹞。這游戲在很短的時(shí)間就到處風(fēng)行起來(lái)。 　　到底是什么原因使「太空戰(zhàn)爭(zhēng)」那么受人歡迎？經(jīng)過(guò)分析，這群專(zhuān)家認(rèn)為「動(dòng)作」﹝action﹞是使「太空戰(zhàn)爭(zhēng)」受人歡迎的主要因素。因?yàn)橥嬗?jì)算機(jī)游戲的人必須從計(jì)算機(jī)屏幕上隨時(shí)捕捉瞬息變化的信息，經(jīng)「思考」判斷之后立即對(duì)計(jì)算機(jī)做出反應(yīng)的動(dòng)作?！杆伎肌购汀竸?dòng)作」的兩種行為在玩計(jì)算機(jī)游戲的過(guò)程中，要隨時(shí)求取平衡。從那時(shí)候，電腦不再只是人類(lèi)的一個(gè)計(jì)算工具，而是一個(gè)可以溝通的對(duì)象。人類(lèi)跟計(jì)算機(jī)的關(guān)系，從此，由過(guò)去單向控制的關(guān)系變成交互式溝通的關(guān)系。 　　若是信息的傳遞只是單方向的，我們無(wú)法對(duì)我們所接收到的信息作任何響應(yīng)。如此的溝通方式勢(shì)必會(huì)引起聽(tīng)眾的不耐煩和不悅。良好的溝通關(guān)系在于雙方都能盡情表達(dá)彼此的想法，對(duì)于共同關(guān)心的主題做相互的了解。多媒體亦然，它需要良好的交談關(guān)系，做雙方向的資訊傳遞。 　　一個(gè)充滿(mǎn)「動(dòng)作」的交互式溝通行為必須是及時(shí)的。在這很短的、及時(shí)的時(shí)刻里，計(jì)算機(jī)屏幕上所呈現(xiàn)的畫(huà)面必須是很容易理解的，甚至是賞心悅目的，如此才能夠不斷地激發(fā)人跟計(jì)算機(jī)地溝通情緒。 　　因此充滿(mǎn)「動(dòng)作」的交互式溝通方式，也就是現(xiàn)在我們講的多媒體的溝通方式的原則是： 　　﹝一﹞能進(jìn)行雙向互動(dòng)的溝通； 　　﹝二﹞能實(shí)時(shí)的溝通，有臨場(chǎng)感； 　　﹝三﹞有容易理解的內(nèi)容； 　　﹝四﹞有容易找尋的內(nèi)容； 　　﹝五﹞有賞心悅目的視覺(jué)效果； 　　﹝六﹞以上綜合表現(xiàn)能不斷激發(fā)人跟計(jì)算機(jī)的溝通情緒。 　　五：什么是網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)﹝Internet﹞？ 　　什么是 「網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)」〔lnternet〕呢？這個(gè)答案事實(shí)上必須視您從什么角度觀察而定。 　　回顧「網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)」的發(fā)展歷史，可以追溯到一九六○年代。那時(shí)美國(guó)政府考慮到核戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，保持電子通訊系統(tǒng)的暢通乃是克敵制勝的要件，于是一個(gè)分布式的分封交換網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃 ARPANET 于焉成形。 　　一九六九年時(shí)，美國(guó)將西海岸四所大學(xué)和研究所的主計(jì)算機(jī)以 5OK BPS 的線路連接起來(lái)，架設(shè)了一個(gè)小型的通訊網(wǎng)路，此即網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)的濫觴。到了一九七四年的時(shí)候，ARPANET 已經(jīng)是擁有 100 個(gè)節(jié)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)。 　　網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)的初期，從事的通訊服務(wù)最主要的有三種：電子郵遞系統(tǒng)〔Electronic Mail〕、檔案?jìng)鬏敗睩ile Transfer〕和遠(yuǎn)程登錄〔Remote login〕。這些服務(wù)可以讓使用者跨越時(shí)空的限制，在各種不同的計(jì)算機(jī)間，迅速而且有效地交換信息、分享資源，由于網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)的通訊方式不但方便，而且穩(wěn)定安全，使用人囗越來(lái)越多，網(wǎng)絡(luò)上服務(wù)的種類(lèi)也不斷推陳出新，例如：小地鼠信息查詢(xún)系統(tǒng)〔Gopher〕，網(wǎng)絡(luò)論壇〔Netnews〕．．．等 。 　　一九九三年，美國(guó)伊利諾州大學(xué)香檳校區(qū)尚在攻讀碩士的安德森，與幾個(gè)同僚共同開(kāi)發(fā)出網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)新的服務(wù)種類(lèi)--全球信息網(wǎng)〔World Wide Web〕的瀏覽器 Mosiac，隨即在同年四月份時(shí)正式在該校的國(guó)家超級(jí)計(jì)算機(jī)應(yīng)用中心〔NCSA〕推出，揭開(kāi)了全球信息網(wǎng)應(yīng)用的序幕。 　　全球信息網(wǎng)整合了交互式的圖形、聲音、文字、錄像于一身，采用相同的語(yǔ)言─ TCP/IP 通訊協(xié)議在網(wǎng)絡(luò)上做信息的傳遞；而傳統(tǒng)的網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)服務(wù)種類(lèi)，所傳達(dá)的內(nèi)容除了文字外．．還是文字。因此，全球信息網(wǎng)，從此很快地贏得了網(wǎng)絡(luò)使用大眾的青睞。 　　就個(gè)人的角度而言，我們可以幫網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)下個(gè)定義：「網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)是一種交互式媒體、是一種通訊的方法，是一種吸收新知的工具?！惯@個(gè)「媒體、通訊、工具」的操作實(shí)體是在網(wǎng)絡(luò)及計(jì)算機(jī)上進(jìn)行，而連接的單位當(dāng)然是一個(gè)又一個(gè)不同規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)，或是各種不同大小的主機(jī)、計(jì)算機(jī)。在這樣網(wǎng)網(wǎng)相連的情況下，我們所操作的計(jì)算機(jī)只要連上了其中任何一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，也就是連上了網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)，便可以對(duì)全世界進(jìn)行無(wú)遠(yuǎn)弗屆的通訊了！ 　　若從結(jié)構(gòu)的層面來(lái)觀察，我們也可以這么解釋網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)：「就實(shí)體上而言，網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)就是一群網(wǎng)絡(luò)的集合。」 　　對(duì)于企業(yè)家或是商人而言，網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)所代表的意義可不僅于此。對(duì)于無(wú)店鋪經(jīng)營(yíng)業(yè)者〔例如：郵購(gòu)業(yè)〕來(lái)講，寄發(fā)二十萬(wàn)本的型錄會(huì)花掉大概四百萬(wàn)元的經(jīng)費(fèi)，而建構(gòu)一個(gè)一般的網(wǎng)絡(luò)上虛擬店鋪，軟硬體加起來(lái)，只會(huì)花掉大約三十幾萬(wàn)。網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)上面人氣旺盛，況且成本低廉，未來(lái)必然成為舉足輕重的行銷(xiāo)通路。 　　想要上網(wǎng)絡(luò)，必須透過(guò)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供〔lSP，lnternet Service provider〕公司的協(xié)助，申請(qǐng)帳號(hào)或網(wǎng)址。我們最常聽(tīng)到的：中華電信的 HiNet，資策會(huì)的 SeedNet，還有教育部的 TANet。它們怡好是臺(tái)灣地區(qū)三個(gè)較大的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者，其中 TANet 是純粹學(xué)術(shù)用途。一般的民眾或企業(yè)，可以透過(guò) HiNet、SeedNet 或其它的 lSP 廠商來(lái)上網(wǎng)。 　　六：什么是全球信息網(wǎng)﹝WWW﹞？ 　　全球信息網(wǎng)指的是 World Wide Web，簡(jiǎn)稱(chēng)為 WWW 或 W3。其中文意義是全球信息網(wǎng)。全球信息網(wǎng)是網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)﹝Internet﹞上一項(xiàng)很重要的服務(wù)。它是由 NCSA﹝National Center for Supercomputer Application﹞所發(fā)展出的新型態(tài)網(wǎng)絡(luò)信息交換方式，可以結(jié)合多媒體信息、又具有全圖形化的使用者界面，讓網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)上的使用者能在很短的時(shí)間里取得所需的網(wǎng)絡(luò)信息。 　　全球信息網(wǎng)強(qiáng)調(diào)的是「網(wǎng)」的概念；也就是說(shuō)，每一張的圖形界面，都可以「連結(jié)」﹝link﹞的方式去參閱別的服務(wù)器的信息，由大家彼此地交互參閱，便形成了一個(gè)提供信息的網(wǎng)絡(luò)。這套建構(gòu)在網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)上的信息網(wǎng)絡(luò)，可以產(chǎn)生無(wú)線的「加值網(wǎng)絡(luò)」﹝Value-Added Network﹞商機(jī)。 　　什么是加值網(wǎng)絡(luò)？簡(jiǎn)言之，就是在不限傳輸內(nèi)涵為何的網(wǎng)絡(luò)之上，再建立一套提供特別信息服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)，像我們股市中及所提供的行情揭示訊息，就是加值網(wǎng)絡(luò)的一種服務(wù)。 　　全球信息網(wǎng)是個(gè)無(wú)止境擴(kuò)張的超本文﹝hypertext﹞。每個(gè)超本文文件都存在于一部服務(wù)器上，并能連向其它的文件。這些相互連結(jié)的文件可置放在任何接上網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)的服務(wù)器；它們可放在同一部服務(wù)器上，也可放在不同國(guó)家的不同服務(wù)器上。 　　全球信息網(wǎng)與傳統(tǒng)信息查詢(xún)系統(tǒng)最大的差異有兩點(diǎn)： 　　﹝一﹞是資料內(nèi)容的表現(xiàn)形式﹝Presentation Format﹞，即各式各樣不同的信息都可透過(guò)全球信息網(wǎng)在網(wǎng)絡(luò)上傳遞，包括文字、影像、動(dòng)畫(huà)、圖形、聲音等等。目前在 全球信息網(wǎng)里的文件都是由 HTML﹝Hyper Text Markup Language﹞ 所組成， HTML 主要是運(yùn)用 Tagged Information 的觀念，就是在傳輸中的每個(gè)資料前面，加上資訊屬性的卷標(biāo)，到了接收的那一端，該用文字的便以文字顯示，該以聲音的就透過(guò)聲卡輸出，至于 GIF、JPEG 等影像文件就分別以解像的軟件或硬件解析之后，顯示在螢光幕上。 　　﹝二﹞是資料間的相互連結(jié)。在 全球信息網(wǎng)中稱(chēng)做「Anchor」它可以讓資料在同一文章內(nèi)互相串接，也可以串接到別的文件，更可以串接到網(wǎng)絡(luò)上任何一點(diǎn)的其它相關(guān)文件。 　　七：什么是首頁(yè)﹝Home Page﹞和網(wǎng)頁(yè)﹝Web Page﹞？ 　　由于全球信息網(wǎng)具備同時(shí)傳送文字、影像、動(dòng)畫(huà)、圖形、聲音的能力，使它成為傳播行銷(xiāo)印刷品的新樂(lè)園。很多公司企業(yè)都會(huì)提供一個(gè)「首頁(yè)」﹝Home Page﹞，如﹝圖一﹞。讀者根據(jù)首頁(yè)的指引可以進(jìn)入其它的「頁(yè)」﹝Page﹞，如﹝圖二﹞，讀取更多相關(guān)的信息。 　　七：什么是首頁(yè)﹝Home Page﹞和網(wǎng)頁(yè)﹝Web Page﹞？ 　　由于全球信息網(wǎng)具備同時(shí)傳送文字、影像、動(dòng)畫(huà)、圖形、聲音的能力，使它成為傳播行銷(xiāo)印刷品的新樂(lè)園。很多公司企業(yè)都會(huì)提供一個(gè)「首頁(yè)」﹝Home Page﹞。讀者根據(jù)首頁(yè)的指引可以進(jìn)入其它的「頁(yè)」﹝Page﹞，讀取更多相關(guān)的信息。 　　通?！甘醉?yè)」包含了公司的商標(biāo)、座右銘和公司的背景信息、產(chǎn)品信息以及新聞等。從背景信息可以看到包括相片及公司核心人物的簡(jiǎn)歷。產(chǎn)品信息則有很多種項(xiàng)目，包括完整的產(chǎn)品型錄、服務(wù)范圍和背書(shū)，以及技術(shù)規(guī)格等。除了型錄外，訂單表格也可做線上分送。網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)上的直銷(xiāo)業(yè)者讓其客戶(hù)只要按鈕、填完表后，就可下訂單。客戶(hù)藉由密碼可激活其帳戶(hù)，且由于每筆交易都有保密措施，客戶(hù)可用信用卡來(lái)付帳。 　　目前有些廠商開(kāi)始自己架設(shè)全球信息網(wǎng)的服務(wù)器，提供網(wǎng)絡(luò)郵購(gòu)的型錄，使用者透過(guò)全球信息網(wǎng)的客戶(hù)端瀏覽器﹝browser﹞選擇自己喜歡的產(chǎn)品，直接在瀏覽器上，填寫(xiě)由廠商所設(shè)計(jì)的訂購(gòu)單，便完成了訂購(gòu)的手續(xù)。 　　目前常用的瀏覽器﹝Browser﹞，如 Netscape，Internet Explorer，Mosaic 等軟件。透過(guò)這類(lèi)的軟件包，便可取得 Internet 上來(lái)自全世界各地的數(shù)據(jù)庫(kù)的信息。 　　對(duì)一個(gè)在全球信息網(wǎng)上提供信息的公司或企業(yè)來(lái)說(shuō)，包括本頁(yè)及其它的頁(yè)面，整體來(lái)說(shuō)總稱(chēng)為「網(wǎng)頁(yè)」﹝Web Page﹞。換言之，一個(gè)公司企業(yè)可在全球信息網(wǎng)上以 HTML 的格式將信息編成網(wǎng)頁(yè)傳送給世界各地的全球信息網(wǎng)使用者。 　　【第二部份】：淺談人類(lèi)認(rèn)知的過(guò)程與視覺(jué)傳達(dá)的基本概念 　　一：認(rèn)知心理學(xué)的定義 　　由于多媒體制作要在計(jì)算機(jī)屏幕上呈現(xiàn)視覺(jué)畫(huà)面。因此一方面觀者要學(xué)習(xí)從計(jì)算機(jī)畫(huà)面上看見(jiàn)訊息；另一方面多媒體制作者要了解觀者的「看見(jiàn)」﹝see﹞的能力，以設(shè)計(jì)能使人易懂的畫(huà)面，協(xié)助觀者看見(jiàn)訊息。 　　科學(xué)研究指出人類(lèi)視覺(jué)﹝vision﹞的十分之一是屬于物理層面，另外的十分之九則屬于精神層面。雖然在視覺(jué)過(guò)程中，感覺(jué)刺激是以光的形式透過(guò)眼睛傳送到大腦形成有意義的影像，不過(guò)觀者需要靠其個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)以及周?chē)沫h(huán)境來(lái)詮釋此影像。 　　換言之，人類(lèi)一張開(kāi)眼睛就能夠「看到」﹝look﹞東西，但是卻需要學(xué)習(xí)如何決定從所有「看到」的東西中選擇想要「看見(jiàn)」的東西，因?yàn)槲覀儧](méi)有能力將注意力放在所有「看到」的東西。 　　選擇了之后，更要學(xué)習(xí)如何去「看見(jiàn)」所「看到」的東西。從「看到」到「看見(jiàn)」是個(gè)非常復(fù)雜的推理與決策的過(guò)程。人類(lèi)在過(guò)去三十年對(duì)這個(gè)過(guò)程做了很多研究，發(fā)展出「認(rèn)知心理學(xué)」這門(mén)學(xué)問(wèn)。 　　「認(rèn)知」簡(jiǎn)單的說(shuō)就是知識(shí)的獲得和使用，這牽涉到兩個(gè)層面的問(wèn)題：一是知識(shí)在我們的記憶中是如何貯存的，以及貯存什么的記憶內(nèi)容問(wèn)題；一是知識(shí)是如何被使用或處理的歷程問(wèn)題。前者強(qiáng)調(diào)的是「心智結(jié)構(gòu)」，后者強(qiáng)調(diào)的是「心智歷程」。 　　以上這兩個(gè)問(wèn)題就是認(rèn)知心理學(xué)研討的兩大方向，因此「認(rèn)知心理學(xué)」可以定義為：為了解人類(lèi)行為，而對(duì)人類(lèi)心智歷程及結(jié)構(gòu)所作的科學(xué)分析。這個(gè)定義包含三個(gè)重要部份： 　　第一：科學(xué)分析：認(rèn)知心理學(xué)必須使用科學(xué)的方法研究。當(dāng)使用客觀，可以重復(fù)驗(yàn)證的方法，不同人使用相同的程序也可以獲得相同的答案。所以認(rèn)知心理學(xué)家必須發(fā)明精確的分析工具來(lái)間接觀察心智的活動(dòng)。 　　第二：心智歷程和結(jié)構(gòu)：心智歷程和結(jié)構(gòu)是認(rèn)知心理學(xué)所探討的兩大內(nèi)容。心智歷程探討的是我們?cè)趶氖履彻ぷ鲿r(shí)，如何使用或處理知識(shí)，而心智結(jié)構(gòu)是我們?nèi)绾钨A存知識(shí)及貯存什么知識(shí)于記憶。有些研究者偏好探討心智結(jié)構(gòu)，有些人偏好歷程，但是兩者同屬人類(lèi)的心智活動(dòng)，實(shí)為互補(bǔ)，很難劃分。因此，往往只是強(qiáng)調(diào)程度的不同。 　　第三：了解人類(lèi)行為：凡是心理學(xué)，最終目的都可說(shuō)是了解人類(lèi)行為。而認(rèn)知心理學(xué)的目的是借著精確分析內(nèi)在的認(rèn)知事件及知識(shí)，以期更加了解和預(yù)測(cè)人類(lèi)行為。譬如我們分析一個(gè)人在解答數(shù)學(xué)題目時(shí)的內(nèi)在心智歷程，就能了解和預(yù)測(cè)為什么有些人能夠順利解題，而有些人則不能。 　　以上是認(rèn)知心理學(xué)的一般性定義。若根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)家所研討的主題，則認(rèn)知心理學(xué)指的是，對(duì)人類(lèi)的記憶、知覺(jué)、語(yǔ)言、理解、推理、決策、思考、問(wèn)題解決及學(xué)習(xí)．．．等的科學(xué)研究。 二：訊息處理模式 　　認(rèn)知心理學(xué)的主要理論架構(gòu)是「訊息處理模式」。這個(gè)模式視人類(lèi)為主動(dòng)的訊息處理者，探討人類(lèi)憑感官接受訊息、貯存訊息以及提取、運(yùn)用訊息等不同階段所發(fā)生的事，所以認(rèn)知心理學(xué)也常被稱(chēng)做「訊息處理心理學(xué)」。 　　信息處理模型假設(shè)認(rèn)知可以分解為一系列的階段，每一階段表示一種假設(shè)的存在。輸入的信息就在這些階段中進(jìn)行某些獨(dú)特的操作。最后的反應(yīng)就被假設(shè)為這些階段和操作系列（如知覺(jué)、信息編碼、從記憶中提取信息、形成概念、判斷和產(chǎn)生語(yǔ)言）的結(jié)果。每一階段都從前面的階段接受信息，然后發(fā)揮自己本身的獨(dú)特作用。由于信息處理模型的所有成分在某種程度上都與其它成分有關(guān)，因而要確認(rèn)一個(gè)開(kāi)始階段是很困難的。為了方便，我們可把整個(gè)程序看作是從輸入刺激開(kāi)始。 　　「訊息處理模式」所包含的不同階段以及其前后關(guān)系可以下圖表示： 　　　 　　┌─┐　┌─┐　┌─┐　┌─┐　┌─┐　┌─┐ 　　輸　　│感│　│注│　│圖│　│選│　│短│　│長(zhǎng)│ 　　入　→│官│→│　│→│樣│→│　│→│期│→│期│→反應(yīng) 　　刺　　│貯│　│　│　│辨│　│　│　│記│　│記│ 　　激　　│存│　│意│　│識(shí)│　│擇│　│憶│　│憶│　　　 　　└─┘　└─┘　└─┘　└─┘　└─┘　└─┘　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　來(lái)自環(huán)境中的訊息，以感覺(jué)刺激的形式經(jīng)由感官接收，做短暫的停留。感官信號(hào)的貯存為訊息處理的最初一步。感覺(jué)刺激必須達(dá)到一定的量才能被知覺(jué)到。假若沒(méi)有引起個(gè)體的注意，很快就會(huì)消失。此階段因保留訊息的原始形式，也就是信號(hào)﹝signal﹞，被稱(chēng)為感官信號(hào)﹝sensory signal﹞貯存的階段。 　　感官信號(hào)貯存包括圖像儲(chǔ)存﹝iconic storage﹞和聲像儲(chǔ)存﹝echoic storage﹞兩種。圖像儲(chǔ)存保留了視覺(jué)輸入，聲像儲(chǔ)存則保留了聽(tīng)覺(jué)輸入。 　　通常人的眼球常急速跳動(dòng)，在跳動(dòng)之間有短暫停留，是為眼球固定。眼球跳動(dòng)時(shí)并不吸收訊息，只有當(dāng)眼球固定，視線停留在某點(diǎn)時(shí)，才吸收訊息。由此可知「閱讀」不是平穩(wěn)地掃瞄一行課文，而是從一個(gè)注視點(diǎn)跳躍到另一個(gè)注視點(diǎn)?！搁喿x」發(fā)生在注視點(diǎn)上，而不是在跳躍時(shí)的瞬間。 　　早期有許多關(guān)于視覺(jué)訊息處理的研究，想要了解人類(lèi)依次可看多少。因?yàn)檠矍蚬潭ú粍?dòng)的時(shí)間大約 250 毫秒，所以這些研究將感覺(jué)刺激設(shè)定在這個(gè)時(shí)間，然后移去，要受試者報(bào)告看到什么。經(jīng)由這些研究，我們知到一般受試者能正確報(bào)告三、四、五，至多九項(xiàng)。這項(xiàng)研究結(jié)果也讓我們了解，圖像儲(chǔ)存的容量估計(jì)約在 250 毫秒中，至多可以接受九項(xiàng)信號(hào)。 　　關(guān)于感官記憶的研究，顯示感官記憶可貯存大量的訊息，只是若不予注意，訊息很快就失去。所以要進(jìn)一步「注意」，作「圖樣辨識(shí)」，選擇須要的感官信號(hào)做進(jìn)一步的處理。 　　過(guò)濾和選擇階段是有關(guān)注意力的兩種理論。過(guò)濾的理論是認(rèn)為注意力像過(guò)濾器，限制了一次可辨認(rèn)的訊息量，其發(fā)生在型態(tài)辨認(rèn)階段之前。選擇的理論是認(rèn)為所有的訊息都被辨認(rèn)，只是某些重要的訊息才被注意或被選擇作進(jìn)一步處理，進(jìn)入下一階段的記憶。此兩種理論視情況各有其正確性。 　　一般來(lái)說(shuō)，感覺(jué)刺激很少作為單一的感覺(jué)事件被感知的，而是作為有更多意義的圖樣﹝pattern﹞的一部份為人們所感受到，并且從記憶中識(shí)別之。從感覺(jué)刺激被感知到被識(shí)別的過(guò)程稱(chēng)為「圖樣辨識(shí)」﹝pattern recognition﹞，是在很短的時(shí)間內(nèi)完成。 　　由于人們處理「圖樣辨識(shí)」的能力無(wú)論在感覺(jué)和或知覺(jué)的層面上都受到自然的限制，故必須先將外來(lái)的感覺(jué)刺激以「注意力」﹝attention﹞加以過(guò)濾選擇，否則會(huì)因信息「超載」﹝overload﹞使接受感覺(jué)刺激的能力減低。 　　「注意力」的理論有「瓶頸理論」和「容量理論」。瓶頸理論包含「過(guò)濾模式」、「減弱模式」、「選擇模式」；而容量理論包含「容量模式」、「多元模式」。 　　「過(guò)濾模式」中，「注意」只被充當(dāng)一個(gè)過(guò)濾器，只讓有限的訊息通過(guò)，不受注意的訊息完全被「過(guò)濾器」排除在外，沒(méi)有處理。 　　「減弱模式」認(rèn)為過(guò)濾器并不完全將不受注意的訊息排除在外，而是將其減弱。因此有些詞句因容易辨認(rèn)，即使訊息很弱，也能夠被辨識(shí)。 　　「選擇模式」認(rèn)為注意是發(fā)生于對(duì)兩組訊息的知覺(jué)分析之后，然后選擇重要的訊息做進(jìn)一步處理。 　　「容量模式」主張注意力的容量有限，人以有限的心理資源處理訊息，工作難的需要較多資源，工作容易的需要較少資源。 　　「多元模式」綜合瓶頸理論和容量理論，認(rèn)為人有選擇將瓶頸置于何處的彈性，「后選擇」比「前選擇」需耗費(fèi)較多的容量。 　　經(jīng)過(guò)注意和圖樣辨識(shí)的信息會(huì)被送到記憶系統(tǒng)以登碼﹝encoding﹞的形式儲(chǔ)存。人類(lèi)的記憶系統(tǒng)根據(jù)維持訊息的長(zhǎng)短，分為「短期記憶」與「長(zhǎng)期記憶」。 　　「短期記憶」又稱(chēng)「工作記憶」。容量有限，是 7±2 個(gè)意元，但個(gè)體可利用意元集組，以擴(kuò)充短期記憶。 　　短期記憶維持的時(shí)間大約 30 秒，在這時(shí)間內(nèi)，訊息若沒(méi)有復(fù)述，很快就會(huì)消失。遺忘短期記憶的原因主要是記憶本身自然的消退和外界的干擾。短期記憶的登碼形式以聲碼為主，此外尚有形碼和意碼等多種形式。 　　短期記憶的信息經(jīng)過(guò)復(fù)述或重復(fù)之后，會(huì)轉(zhuǎn)移到持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)的「長(zhǎng)期記憶」儲(chǔ)存中。 　　長(zhǎng)期記憶的容量沒(méi)有限制，具有相當(dāng)永久性。遺忘的訊息可能不是永久消失，而是暫時(shí)消失。記憶遺忘的原因可能是消退、干擾、和提取的問(wèn)題。長(zhǎng)期記憶的登碼形式以意碼為主，但還有形碼、聲碼、語(yǔ)言碼、味覺(jué)、嗅覺(jué)、動(dòng)作、感情．．．等各種形式。有效地維持與轉(zhuǎn)移訊息至長(zhǎng)期記憶，須靠精密化的復(fù)述。 　　三：視覺(jué)過(guò)程 　　一件藝術(shù)品是由許多關(guān)系組成的，每一要素于其中相互牽連。我們不能把「線條」從「明暗」與「色彩」里分開(kāi)來(lái)，或忽視「動(dòng)態(tài)」以觀「空間」，或忽略「形狀」而考慮「肌理」。 　　羅丹在其遺囑說(shuō)過(guò)：「藝術(shù)就是感情。不過(guò)如果沒(méi)有體積、比例、色彩的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有靈敏的手，最強(qiáng)烈的感情也是癱瘓的。」「要有耐心！不要依靠靈感。靈感是不存在的。藝術(shù)家的優(yōu)良品質(zhì)，無(wú)非是智能、專(zhuān)心、真摯、意志?！? 　　偉大的藝術(shù)家留下偉大的榜樣。許多畫(huà)家喜歡「參照」過(guò)去大師們的作品，按照新的方式，和畫(huà)家自己的畫(huà)風(fēng)，來(lái)重現(xiàn)過(guò)去作品中所描繪的環(huán)境氣氛人物。畢加索說(shuō)得更徹底：「一個(gè)好的藝術(shù)家會(huì)模仿﹝copy﹞別人的作品；，但一個(gè)偉大的藝術(shù)家，還懂得如何偷取﹝steal﹞別人作品中的精髓?！? 　　米羅曾從十七世紀(jì)荷蘭畫(huà)家 H. M. 索爾格的「琵琶演奏者」一畫(huà)中獲得啟發(fā)，而繪制了「荷蘭室景一號(hào)」。我們從下面「琵琶演奏者」的草圖中看到琵琶演奏者腳翹在腿上坐著，在他邊上是一個(gè)靠著桌子的女人，桌子腳旁邊有一只狗和一只貓，左邊，窗簾撩起，從那里可以看到阿姆斯特丹的房屋。 　　H. M. 索爾格的「琵琶演奏者」 　　對(duì)于索爾格的畫(huà)，米羅藉其畫(huà)面結(jié)構(gòu)，運(yùn)用夢(mèng)幻能力，找到產(chǎn)生靈感的泉源，因此繪制了「荷蘭室景一號(hào)」﹝如下圖﹞。畫(huà)面上有上百個(gè)細(xì)節(jié)、事物和動(dòng)物，充滿(mǎn)了歡樂(lè)的節(jié)日氣氛。 　　米羅的「荷蘭室景一號(hào)」 　　欣賞藝術(shù)的方法并無(wú)所謂適當(dāng)不適當(dāng)，其次序也無(wú)所謂正確與否，但是需要一個(gè)起點(diǎn)，以及一些能幫忙觀賞者衡量自己是否真正在觀看藝術(shù)的特殊原則。觀賞者從一個(gè)起點(diǎn)開(kāi)始一路進(jìn)展下去，斟酌這些原則是如何共同運(yùn)作，自然會(huì)了解一件藝術(shù)品的整個(gè)面貌。這整個(gè)觀賞的過(guò)程稱(chēng)之為「視覺(jué)過(guò)程」。 　　譬如，當(dāng)我們的眼睛前面放著埃及玻璃瓶﹝見(jiàn)下圖﹞這樣一個(gè)物體時(shí)，如果考察一下我們眼睛的行為，我們就能夠開(kāi)始對(duì)視覺(jué)過(guò)程有所了解。當(dāng)我們觀看這只瓶子時(shí)，我們發(fā)覺(jué)主要吸引眼睛的是那些構(gòu)成瓶子的裝飾線條。如果要描述一下我們的眼睛在接觸這種裝飾時(shí)所作的活動(dòng)，我們可以說(shuō)它趨隨著裝飾里的那些線條移動(dòng)。這些線條使得我們的眼睛移動(dòng)就如同我們的眼睛現(xiàn)在趨隨字行移動(dòng)一樣。由此見(jiàn)得，當(dāng)藝術(shù)家在畫(huà)下一條線時(shí)，他就是在提供一條路徑以使我們的眼睛順著它游歷。 　　A Glassware from Egypt 　　我們享受一件藝術(shù)作品的程度，顯示我們有多少「看見(jiàn)」的能力。我們的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)愈豐富，我們從藝術(shù)冢所創(chuàng)造的視覺(jué)形式所得快樂(lè)的量也變得愈大。不過(guò)，這種快樂(lè)不應(yīng)與藝術(shù)家表達(dá)出來(lái)的觀念在我們內(nèi)心引起的反應(yīng)混淆。譬如，一幅以反對(duì)毀滅性戰(zhàn)爭(zhēng)為內(nèi)容的油畫(huà)可能畫(huà)得不好，但會(huì)吸引我們，因?yàn)槲覀円灿型瑯拥母杏|。又如一幅以鄉(xiāng)村風(fēng)景為內(nèi)容的油畫(huà)，會(huì)令我們想起我們所懷念的童年生涯。一座雕像，也會(huì)因?yàn)槭刮覀兟?lián)想到某一位歷史或小說(shuō)人物美德而給我們快意。 　　藝術(shù)品的價(jià)值應(yīng)該取決于制作它的藝術(shù)家在視覺(jué)形式中表現(xiàn)他的觀念或情愫之能力。根據(jù)同一個(gè)觀念，一個(gè)藝術(shù)家能同時(shí)從事好幾種不同的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，限制它的只是他自身的技術(shù)和知識(shí)而已。 　　有關(guān)藝術(shù)的關(guān)念是可以累聚的，而藝術(shù)本身卻不能。一個(gè)人體驗(yàn)觀看并討論一件藝術(shù)品的某些方法，以及如何找到意義，是屬于這個(gè)人自己的意義，因?yàn)槭亲约喊l(fā)現(xiàn)的。當(dāng)你觀賞藝術(shù)的能力與日俱增之時(shí)，你會(huì)把自己的心得添加到已經(jīng)知道的知識(shí)上來(lái)，并激發(fā)新的創(chuàng)作靈感。 　　四：視覺(jué)原理 　　人在視覺(jué)上的共通性稱(chēng)為「視覺(jué)原理」。對(duì)于相同的事物如以適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和空間呈現(xiàn)，則會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)的聯(lián)結(jié)，而產(chǎn)生事物運(yùn)動(dòng)之知覺(jué)。 　　這個(gè)原理有三個(gè)重要條件： 　　一、對(duì)事物而言： 　　人在視覺(jué)上對(duì)于相同的事物會(huì)歸納在一起，包括大小類(lèi)似、造型類(lèi)似、明度或色彩類(lèi)似、位置類(lèi)似、空間方向類(lèi)似、方向類(lèi)似、以及速度類(lèi)似的事物。 　　二、對(duì)時(shí)間而言： 　　適當(dāng)之視覺(jué)時(shí)間和事物之呈現(xiàn)速度有關(guān)。實(shí)驗(yàn)證明如果在電影中兩格之間，以多余六分之一秒之速度放映，則視覺(jué)上會(huì)產(chǎn)生二個(gè)動(dòng)作不相連續(xù)的現(xiàn)象。 　　三、對(duì)空間而言： 　　適當(dāng)之視覺(jué)空間與視野中的參考架構(gòu)有關(guān)。通常大的物體是作為小的物體的空間架構(gòu)。在位移的作用里，架構(gòu)是保持靜止，而依附它的物象則被視為運(yùn)動(dòng)的。 　　以上對(duì)「視覺(jué)原理」僅是個(gè)簡(jiǎn)單的說(shuō)明。藝術(shù)家與觀賞者根據(jù)共通的「視覺(jué)原理」透過(guò)作品的媒介，達(dá)到思想與心靈的交流。 　　五：視覺(jué)經(jīng)驗(yàn) 　　藝術(shù)家創(chuàng)作一件藝術(shù)作品與觀賞者感受和了解它，是人類(lèi)精神兩種不同的復(fù)雜行為。不過(guò)，隨著觀賞者接觸到更多的藝術(shù)作品，更加熟悉視覺(jué)的世界，觀賞者發(fā)現(xiàn)，為了客觀的討論一件藝術(shù)作品的價(jià)值，為了幫助大家窺見(jiàn)藝術(shù)作品更多視覺(jué)表現(xiàn)的可能與更高的意義層次，需要一套客觀的方法對(duì)作品進(jìn)行批評(píng)，因而產(chǎn)生了批評(píng)家。 　　藝術(shù)作品因藝術(shù)家而產(chǎn)生。在藝術(shù)家創(chuàng)作的過(guò)程中，它不斷的改變，不斷的與周?chē)那闋詈魬?yīng)結(jié)合，造成不同的潛能與感應(yīng)。藝術(shù)家從作品的被創(chuàng)作過(guò)程中累積這些潛能與感應(yīng)而形成「藝術(shù)家的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)」。 　　藝術(shù)家對(duì)線條和色彩之類(lèi)視覺(jué)元素的體認(rèn)非常敏銳。一般來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)創(chuàng)作者可以從「藝術(shù)家的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)」中學(xué)習(xí)藝術(shù)家在作品創(chuàng)作中對(duì)「材料」、「技術(shù)」、「平面」、「形狀」、「物理的空間」、「時(shí)間與運(yùn)動(dòng)」等問(wèn)題的處理方法和觀念。 　　前面說(shuō)到，觀賞者享受一件藝術(shù)作品的程度，在于他有多少「看見(jiàn)」的能力。觀賞者的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)愈豐富，他從藝術(shù)冢所創(chuàng)造的視覺(jué)形式所得快樂(lè)的量也愈大。不過(guò)因人類(lèi)共通的視覺(jué)原理，可以歸納出一些能幫忙觀賞者衡量自己是否真正在觀看藝術(shù)的特殊途徑和美的原則。作為一個(gè)觀賞者根據(jù)美的原則若從作品所表現(xiàn)的「線條」、「明暗」、「色彩」、「繪畫(huà)的空間」、「空間中的物體」、「視覺(jué)秩序」和「表現(xiàn)的統(tǒng)一性」依序觀賞，應(yīng)可充分享受藝術(shù)品中的快樂(lè)。 　　作為一個(gè)批評(píng)家要注意作品的「風(fēng)格」、并能「判定品質(zhì)」。根據(jù)批評(píng)家的看法，觀賞者可以洞察一件藝術(shù)品中所存在的美感力量，進(jìn)而感受到不尋常的美感經(jīng)驗(yàn)。 　　觀賞者看藝術(shù)作品的最初也是最終的目的是要能夠從創(chuàng)造性的藝術(shù)家的想象中得到益處。藝術(shù)家出于沖動(dòng)或出于無(wú)意識(shí)的慷慨，給了人類(lèi)一個(gè)難得的手段，藉以在其所作的事情中發(fā)現(xiàn)趣味與意義。 　　【第三部份】：WWW 網(wǎng)頁(yè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的原則 　　一：關(guān)于整體版面部份 　　﹝一﹞關(guān)于標(biāo)題的呈現(xiàn)方式 　　1. 標(biāo)題宜以包括圖像及文字的綜合設(shè)計(jì)表現(xiàn)之。 　　2. 臺(tái)灣地區(qū)使用者喜歡色彩較豐富的標(biāo)題。 　　3. 標(biāo)題宜居于版面中間位置，并以長(zhǎng)方形方式呈現(xiàn)。 　　4. 標(biāo)題宜突顯于背景之上。 　　﹝圖一﹞：YAHOO 全球信息網(wǎng) 　　﹝二﹞關(guān)于版面的留白的呈現(xiàn)方式 　　1. 版面留白量以 50% 為宜。 　　2. 背景色彩純度過(guò)高會(huì)造成版面空白量感覺(jué)消失。　 　　﹝圖二﹞：Adobe 公司的頁(yè)面 　　﹝三﹞關(guān)于連結(jié)點(diǎn)的呈現(xiàn)方式 　　1. 橫列式較長(zhǎng)的文字連結(jié)點(diǎn)以單排向左對(duì)齊為宜。 　　2. 橫列式較短的文字連結(jié)點(diǎn)以雙排位置居中，文字向左對(duì)齊為宜。 　　3. 直列式圖文連結(jié)點(diǎn)，個(gè)別間距宜加寬，以利區(qū)分。 　　4. 連結(jié)點(diǎn)之前用圖像或色球來(lái)指引或強(qiáng)調(diào)，能方便搜尋。 　　﹝圖三﹞：US News & World Reports 全球信息網(wǎng) 　　﹝四﹞關(guān)于重要信息呈現(xiàn)方式 　　1. 重要信息應(yīng)置于標(biāo)題之后，首頁(yè)連結(jié)點(diǎn)或內(nèi)文之前。 　　2. 重要信息可以運(yùn)用置于前端明顯或突出的圖像強(qiáng)調(diào)。 　　3. 重要信息可以運(yùn)用不同顏色區(qū)塊強(qiáng)調(diào)。 　　﹝五﹞關(guān)于訊息的連貫性 　　1. 保持固定的版式，求取統(tǒng)一感，方便閱讀與搜尋。 　　二：關(guān)于背景使用部份 　　﹝一﹞背景與主體的關(guān)系 　　1. 背景與主體明度對(duì)比為 3:1 到 5:1 之間為宜。 　　﹝二﹞背景的色彩 　　1. 淡色系列的背景有助于整體和諧。 　　﹝三﹞背景的材質(zhì)機(jī)能 　　1. 淡色材質(zhì)背景為佳，能與主題分離之淺色標(biāo)志或文字背景亦可。 　　﹝圖四﹞：A-List-Apart.com 　　三：關(guān)于色彩使用部份 　　﹝一﹞關(guān)于純色的使用 　　1. 同版面不宜超過(guò)七種純色。 　　﹝二﹞關(guān)于整體色彩的表現(xiàn) 　　1. 做到和諧并能達(dá)到視覺(jué)平衡。 　　﹝三﹞關(guān)于色彩的對(duì)比 　　1. 避免類(lèi)似色調(diào)，以致不同類(lèi)信息之間的區(qū)隔不明顯。 　　﹝四﹞關(guān)于機(jī)能性色彩區(qū)塊的應(yīng)用 　　1. 運(yùn)用小色球或色塊能造成集群化的效果，以協(xié)助視覺(jué)搜尋。 　　﹝圖五﹞：顏色大膽的ROUGHCUT.COM網(wǎng)站 　　四：關(guān)于內(nèi)文設(shè)計(jì)部份 　　﹝一﹞關(guān)于每一行文字的長(zhǎng)度 　　1. 最好 20 到 30 個(gè)中文字﹝40 到 60 個(gè)英文字母﹞ 　　﹝二﹞關(guān)于行距與字距 　　1. 行距與字距已由軟件內(nèi)定。設(shè)計(jì)者能以段落與段落間空行，及首行 縮排方式以輔助閱讀。 　　﹝三﹞關(guān)于字體大小 　　1. 標(biāo)題以 H1 到 H3 為佳，內(nèi)文 font size = 3 到 4 級(jí)為佳。 　　﹝四﹞關(guān)于同版面字型 　　1. 三種字型以?xún)?nèi)。 　　﹝五﹞關(guān)于文字的顏色 　　1. 三種顏色以?xún)?nèi)。 　　﹝六﹞關(guān)于已選過(guò)的文字 　　1. 在顏色上要能與未選過(guò)之文字連結(jié)點(diǎn)辨別，也要與背景區(qū)分。 　　﹝七﹞關(guān)于內(nèi)文的排列 　　1. 向左對(duì)齊并與左邊界保持適當(dāng)距離?？梢陨朴帽砀裉钊胛淖忠赃_(dá)此 效果。 　　﹝八﹞關(guān)于表格或清單內(nèi)的字 　　1. 運(yùn)用相同字型與字體大小，以利辨別。 　　五：關(guān)于圖形設(shè)計(jì)部份 　　﹝一﹞關(guān)于圖形的主體 　　1. 清晰可見(jiàn)，去除不必要噪聲。 　　﹝二﹞關(guān)于圖形的意義 　　1. 簡(jiǎn)單明了。 　　﹝三﹞關(guān)于圖形內(nèi)文字的本身 　　1. 清楚容易視認(rèn)。 　　﹝四﹞關(guān)于圖形內(nèi)文字的裝飾 　　1. 沒(méi)有過(guò)分花俏裝飾，造成文字辨識(shí)不易。 　　【第四部份】：從美的原則談 WWW 網(wǎng)頁(yè)上的藝術(shù)表現(xiàn) 　　一：美的原則 　　什么是美呢? 美的事物應(yīng)該具備什么條件呢? 　　我們根據(jù)人類(lèi)美感的共通性可以定出十個(gè)美的原則：連續(xù)、漸變、對(duì)稱(chēng)、對(duì)比、比例、平衡、調(diào)和、律動(dòng)、統(tǒng)一、完整。 　　在討論美的原則之前，必須先了解「單位形」的意義。單位形是在相同或相似的形象組合中最基本的單位元素。單位形可以單獨(dú)重復(fù)排列，或組成「單位形組合」，再以「單位形組合」為基礎(chǔ)，作有規(guī)律的反復(fù)排列。下列圖例說(shuō)明以一個(gè)「單位形」配置構(gòu)成八種「單位形組合」。 　　以一個(gè)「單位形」配置構(gòu)成八種「單位形組合」圖例 　　每一個(gè)「單位形組合」又可以重復(fù)以線狀﹝又稱(chēng)二方連續(xù)﹞、面狀﹝又稱(chēng)四方連續(xù)﹞、環(huán)狀、放射狀、鏡照式的方式發(fā)展成復(fù)雜有趣的平面構(gòu)圖。下圖是以環(huán)狀發(fā)展構(gòu)成的平面構(gòu)圖。 　　以環(huán)狀發(fā)展構(gòu)成的平面構(gòu)圖 　　以下是關(guān)于十個(gè)美的原則的概述： 　　﹝一﹞連續(xù) 　　「連續(xù)」是一種沒(méi)有開(kāi)始、沒(méi)有終結(jié)、沒(méi)有邊緣的嚴(yán)謹(jǐn)性秩序排列，它祇是反復(fù)的一種特殊情形，因此有規(guī)律的反復(fù)并不一定能產(chǎn)生連續(xù)?！高B續(xù)」是無(wú)限地?cái)U(kuò)張，它可超越任何架框限制。「連續(xù)」包括「二方連續(xù)」和「四方連續(xù)」。 　　「二方連續(xù)」是單位形向左右或上下作反復(fù)的規(guī)律式排列。它可作直線方向、曲折式、波浪式的方向延申。 　　四方連續(xù)」是單位形向左右也向上下延申的現(xiàn)象，可產(chǎn)生四方連續(xù)的圖形。由二方連續(xù)造成的線條加上左右上下反復(fù)的排列，是創(chuàng)作四方連續(xù)圖形的方法之一。 　　﹝二﹞漸變 　　「漸變」就是逐漸的改變，其有一定的秩序與規(guī)律?！笣u變」除形狀漸變外，尚有「大小漸變」、「色彩漸變」、「位置漸變」和「方向漸變」等等，均可單獨(dú)或混合運(yùn)用。 　　任何構(gòu)成元素之漸變，都有其開(kāi)始與終結(jié)，或由一方開(kāi)始，經(jīng)漸變又回復(fù)原來(lái)的循環(huán)現(xiàn)象。例如形狀漸變，可從某一形狀開(kāi)始，逐漸變化成為另一形狀，或由另一形狀又逐步回復(fù)到某一形狀。無(wú)論是開(kāi)始或終結(jié)，在漸變的設(shè)計(jì)中均可成為設(shè)計(jì)上的焦點(diǎn)，且在開(kāi)始與終結(jié)的整個(gè)重復(fù)過(guò)程中，均會(huì)造成節(jié)奏感。 　　漸變形成的方式可由上而下、由左而右、或由中央發(fā)射、或作多元化的發(fā)展。 　　漸變的表現(xiàn)形式包括： 　　﹝1﹞自然形象之漸變、﹝2﹞形狀之漸變、﹝3﹞大小之漸變、﹝4﹞位置之漸變、 　　﹝5﹞方向之漸變、﹝6﹞色彩之漸變。 　　﹝三﹞對(duì)稱(chēng) 　　視覺(jué)上，以一個(gè)點(diǎn)或一條線為基準(zhǔn)，上下或左右看起來(lái)相等的形體，稱(chēng)為「對(duì)稱(chēng)」?！笇?duì)稱(chēng)」具有相稱(chēng)、均齊、均整的意思。左右對(duì)稱(chēng)的形體向來(lái)都被認(rèn)為是安定且具有機(jī)能的。 　　對(duì)稱(chēng)」的表現(xiàn)形式包括： 　　﹝1﹞線對(duì)稱(chēng)、﹝2﹞點(diǎn)對(duì)稱(chēng)、﹝3﹞感覺(jué)對(duì)稱(chēng)。 　　通常對(duì)稱(chēng)的圖形具有單純簡(jiǎn)潔的美感，以及靜態(tài)的安定感，但易流于單調(diào)、呆板。一般來(lái)說(shuō)，單純的對(duì)稱(chēng)圖形具有大方、強(qiáng)力的性格；細(xì)密的對(duì)稱(chēng)圖形則能增加作品的充實(shí)感。許多商品設(shè)計(jì)即運(yùn)用此特性而設(shè)計(jì)。　 　　﹝四﹞對(duì)比 　　將相對(duì)的要素配置一起，相互比較，以形成二種抗拒的緊張狀態(tài)，稱(chēng)為「對(duì)比」。這種造成相對(duì)排斥性質(zhì)的要素，即一般所謂的「對(duì)比要素」。 　　「對(duì)比要素」包含的范圍非常廣泛，舉凡造形、色彩、質(zhì)感、方向、面積等均屬之。圓形、三角形、方形是屬于造形的對(duì)比，例如紅磚、金磚兩者具有相同的造形，而其質(zhì)感因明顯的不同，具有對(duì)比的性質(zhì)。 　　對(duì)比現(xiàn)象的強(qiáng)弱與否，端賴(lài)對(duì)比要素的配置關(guān)系而定。一般而言，不同的要素結(jié)合在一起，彼此刺激，會(huì)產(chǎn)生對(duì)比的現(xiàn)象，使強(qiáng)者更強(qiáng)、弱者更弱、大者更大、小者愈小。亦即經(jīng)由對(duì)比的關(guān)系可以增強(qiáng)個(gè)別要素所具有的特性。 　　「對(duì)比」的表現(xiàn)形式包括： 　　﹝1﹞線形的對(duì)比、﹝2﹞形狀的對(duì)比、﹝3﹞份量的對(duì)比、﹝4﹞明度的對(duì)比、 　　﹝5﹞彩度的對(duì)比、﹝6﹞色相的對(duì)比、﹝7﹞質(zhì)地的對(duì)比、﹝8﹞動(dòng)態(tài)的對(duì)比、 　　﹝9﹞位置的對(duì)比、﹝10﹞其它的對(duì)比。 　　﹝五﹞比例 　　在造型上所謂的「比例」乃是指長(zhǎng)度或面積等屬于量度之間的一種比率，它描述的是部份與部份；或部份與全體之間的關(guān)系。 　　在人類(lèi)的歷史中，「比例」一直是被運(yùn)用在建筑、家俱、工藝以及繪畫(huà)上。尤其是希臘、羅馬的建筑中「比例」被當(dāng)是一種美的表征。除了建筑之外，有幾個(gè)理想的比例，古代的學(xué)者就把它公式化，而作為設(shè)計(jì)的基本原理，以便求得統(tǒng)一與變化。其中最基本并且最重要的比例就是「黃金比例」。 　　古希臘人把「黃金比例」認(rèn)為是最完美的比例而活用時(shí)造型中。它的基本方法是把一條線分割成大小兩段，小線段與大線段之長(zhǎng)度比等于大線段與全部線段之長(zhǎng)度比。這種比例分割方法就是「黃金比例」。 ﹝六﹞平衡 　　「平衡」是指兩個(gè)力量相互保持的意思，也就是說(shuō)把兩種以上的構(gòu)成要素，互相均勻地配置在一個(gè)基礎(chǔ)的支點(diǎn)上，以保持力學(xué)上的平衡而達(dá)到安定的狀態(tài)。 　　在造形的秩序中，「平衡」是極重要的一項(xiàng)。由于造形的作品，并不是真正講究實(shí)際的重量關(guān)系，所以「平衡」一詞，在平面造形的世界中，應(yīng)當(dāng)是屬于視覺(jué)的平衡。這和力學(xué)的平衡、數(shù)學(xué)的平衡以及其它學(xué)科中所講的「平均」是不一樣的。 　　對(duì)「平衡」來(lái)說(shuō)，有對(duì)稱(chēng)和非對(duì)稱(chēng)平衡之分。在「平衡」的練習(xí)中，著眼點(diǎn)在于如何求得視覺(jué)上的安定與心理上的平衡。例如形態(tài)、色彩、材質(zhì)在畫(huà)面中所具有的重量、大小、明暗、色彩、強(qiáng)弱、質(zhì)感．．．等，都必須保持平衡狀態(tài)，才會(huì)令人產(chǎn)生安定的感覺(jué)。 　　﹝七﹞調(diào)合　　當(dāng)兩種構(gòu)成要素共同存在時(shí)，若成相差距過(guò)大，即造成「對(duì)比」。若兩種構(gòu)成要素相近，則對(duì)比刺激變小，能產(chǎn)生共同秩序使兩者達(dá)到調(diào)和的狀態(tài)。如黑與白是一種強(qiáng)烈對(duì)比的顏色，而存于其間的灰色便是兩者的「調(diào)和」。 　　「調(diào)和」在視覺(jué)上可使我們產(chǎn)生美感。因此，調(diào)和的原則一直是人們關(guān)心的課題，尤其是色彩或造形皆是須不斷探討的問(wèn)題。然而為了達(dá)到「調(diào)和」，各要素間的統(tǒng)一仍是必要的；如色相的配合、調(diào)子的配和以及明度的配合，皆能產(chǎn)生「調(diào)和」。在造形上如線的粗細(xì)與形的大小均會(huì)影響，但只要在造形上能一致的話(huà)，也可產(chǎn)生調(diào)和感。 「調(diào)和」要素除了色彩與造形外，質(zhì)感也是相當(dāng)重要的因素。如以同材質(zhì)作為建筑物或庭園設(shè)計(jì)的材料，也是獲得「調(diào)和」的方法之一。 　　﹝八﹞律動(dòng) 　　凡是規(guī)則的或不規(guī)則的反復(fù)和排列，或?qū)儆谥芷谛?、漸變性的現(xiàn)象，均是「律動(dòng)」。它給人具有抑揚(yáng)頓挫而又有統(tǒng)一感的運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象。 　　一般說(shuō)來(lái)，律動(dòng)和時(shí)間的關(guān)系密切，因?yàn)樵谄渌哂袝r(shí)間性的藝術(shù)領(lǐng)域中，均能表現(xiàn)律動(dòng)美，如音樂(lè)、舞蹈、電影、戲劇、詩(shī)歌等。以音樂(lè)來(lái)說(shuō)，利用時(shí)間間隔會(huì)使聲音的強(qiáng)弱或高低表現(xiàn)出律動(dòng)美，而呈現(xiàn)抑揚(yáng)頓挫的變化?！《谖覀兊纳瞽h(huán)境中，四季的變化、植物的成長(zhǎng)、動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)以及各種生理反應(yīng)等都存在著律動(dòng)的現(xiàn)象。此外自然界中的海浪、沙丘、麥浪、炊煙、屋瓦等形象，亦具有連續(xù)發(fā)展的反復(fù)，并呈現(xiàn)出視覺(jué)的一種律動(dòng)美。 　　﹝九﹞統(tǒng)一 　　結(jié)合共同的要素，把相同或類(lèi)似的形態(tài)、色彩、肌理諸要素作秩序性或畫(huà)一性的組織、整理，使之有條不紊而相互發(fā)生關(guān)連或共通的作用，是為「統(tǒng)一」。 　　「統(tǒng)一」是美好的根本秩序。一般說(shuō)來(lái)，統(tǒng)一可表現(xiàn)高尚權(quán)威的情感，也可以達(dá)成如平衡及調(diào)和的美感。然而過(guò)份的統(tǒng)一，將會(huì)失去生動(dòng)而流于呆板。例如大小形態(tài)、色彩完全相同，且作等距離排列時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生單調(diào)的感覺(jué)。 所以在講究統(tǒng)一的同時(shí)，還須要注意到變化的問(wèn)題?！缸兓挂彩敲赖男问街唬^「變化」是在異質(zhì)的諸要素中求變化。換句話(huà)說(shuō)，即是將不同的形態(tài)、大小、色相、明度、彩度、方向、肌理作有機(jī)性的組織使之生動(dòng)、活潑而不流于紊亂，才是適切的變化。 　　﹝十﹞完整 　　任何一件藝術(shù)作品，不論運(yùn)用了那一種美的原則，或經(jīng)過(guò)多么復(fù)雜的創(chuàng)作過(guò)程，藝術(shù)家到作品完成的那瞬間追求的是作品的「完整」性。完整性依人類(lèi)的感覺(jué)、需求的不同分為感官方面﹝包括各種知覺(jué)﹞、意念方面、功能方面。譬如一出好的戲劇演出，除了帶給觀眾視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面的完整性外，也會(huì)為觀眾提供劇作家想表達(dá)的一個(gè)完整的創(chuàng)作意念。 　　二：平面設(shè)計(jì)編排構(gòu)成原理 　　多媒體觀眾一方面從計(jì)算機(jī)屏幕上所呈現(xiàn)的視覺(jué)表征得到信息，做出反應(yīng)；另一方面根據(jù)其美感經(jīng)驗(yàn)，從計(jì)算機(jī)屏幕上賞心悅目的視覺(jué)呈現(xiàn)，引起他的良好溝通情緒。一個(gè)賞心悅目的視覺(jué)呈現(xiàn)有賴(lài)于設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意﹝idea﹞、表現(xiàn)技巧﹝technique﹞、編排﹝lay-out﹞能力。 　　目前許多國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)的計(jì)算機(jī)屏幕視覺(jué)呈現(xiàn)是依賴(lài)設(shè)計(jì)者的感覺(jué)來(lái)處理，或者憑其多年的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)來(lái)完成。但是「感覺(jué)」對(duì)想學(xué)習(xí)多媒體設(shè)計(jì)的人是很難捉摸的，「經(jīng)驗(yàn)」更是殘酷的。因此將「美的原則」運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)的編排與構(gòu)成，形成「平面設(shè)計(jì)編排構(gòu)成原理」，可以幫忙初學(xué)者；甚至對(duì)設(shè)計(jì)師而言，在其面臨缺乏「感覺(jué)」的時(shí)候，還能創(chuàng)作出具水準(zhǔn)的作品。 　　﹝一﹞大小的對(duì)比 　　大小關(guān)系為造形要素中最受重視的一項(xiàng)，幾乎可以決定意象與調(diào)和的關(guān)系。大小差別少，給人的感覺(jué)較沈著溫和，大小的差別大，給人的感覺(jué)較鮮明，而且具有強(qiáng)力感。 　　﹝二﹞明暗的對(duì)比 　　陰與陽(yáng)、正與反、晝與夜等等，如此類(lèi)的對(duì)比語(yǔ)句，可使人感覺(jué)到日常生活中的明暗關(guān)系。初誕生的嬰兒，最初在視覺(jué)上只能分出明暗，而牛、狗等動(dòng)物雖能簡(jiǎn)單識(shí)別黑白，可是，對(duì)彩度或色相卻無(wú)法輕易識(shí)別，由此可知，明暗﹝黑和白﹞乃是色感中最基本的要素。 　　﹝三﹞粗細(xì)的對(duì)比 　　字體愈粗，愈富有男性的氣概。若代表時(shí)髦與女性，則通常以細(xì)字表現(xiàn)。細(xì)字如果份量增多，粗字就應(yīng)該減少，這樣的搭配看起來(lái)比較明快。 　　﹝四﹞曲線和直線的對(duì)比 　　曲線很富有柔和感、緩和感；直線則富堅(jiān)硬感、銳利感，極具男性氣概。自然界中，皆由這兩者適當(dāng)混合。平常我們并不注意這種關(guān)系，可是，當(dāng)曲線線或直線強(qiáng)調(diào)某形狀時(shí)，我們便有了深刻的印象，同時(shí)也產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的情感。故我們常為加深曲線印象，就以一些直線來(lái)強(qiáng)調(diào)，也可以說(shuō)，少量的直線會(huì)使曲線更引人注目。 　　﹝五﹞質(zhì)感的對(duì)比 　　在一般人的日常生活中，也許很少聽(tīng)到質(zhì)感這句話(huà)，但是在美術(shù)方面，質(zhì)感卻是很重要的造形要素。譬如松弛感、平滑感、濕潤(rùn)感等等，皆是形容質(zhì)感。故質(zhì)感不僅只表現(xiàn)出情感，而且與這種情感融為一體。 　　我們觀察畫(huà)家的作品等，常會(huì)注意其色彩與圖面的構(gòu)成，其實(shí)，質(zhì)感才是決定作品風(fēng)格的主要因素，雖然色彩或?qū)ο笪飼?huì)改變，可是，作為基礎(chǔ)的質(zhì)感，是與一位畫(huà)家之本質(zhì)有著密切的關(guān)系，是不易變更的。若是外行人就容易疏忽這一點(diǎn)，其實(shí)，這才是最重要的基礎(chǔ)要素，也是對(duì)情感最強(qiáng)烈的影響力。 　　﹝六﹞位置的對(duì)比 　　在畫(huà)面兩側(cè)放置某種物體，不但可以強(qiáng)調(diào)，同時(shí)也可產(chǎn)生對(duì)比。畫(huà)面的上下、左右和對(duì)角線上的四隅皆有潛在性的力點(diǎn)，而在此力點(diǎn)處配置照片、大標(biāo)題或標(biāo)志、記號(hào)等等，便可顯出隱藏的力量。因此在潛在的對(duì)立關(guān)系位置上，放置鮮明的造形要素，可顯出對(duì)比關(guān)系，并產(chǎn)生具有緊湊感的畫(huà)面。 　　﹝七﹞主與從的對(duì)比 　　版面設(shè)計(jì)也和舞臺(tái)設(shè)計(jì)一樣，主角和配角的關(guān)系很清楚時(shí)，觀眾的心理會(huì)安定下來(lái)。明確表示主從的手法是很正統(tǒng)的構(gòu)成方法，會(huì)讓人產(chǎn)生安心感。如果兩者的關(guān)系模糊，會(huì)令人無(wú)所適從，相反地，主角過(guò)強(qiáng)就失去動(dòng)感，變成庸俗畫(huà)面。 　　戲劇中的主角，人人一看便知。版面中若也能表現(xiàn)出何者為主角，會(huì)使讀者更加了解內(nèi)容。所以要有主從關(guān)系是設(shè)計(jì)配置的基本條件。 　　﹝八﹞動(dòng)與靜的對(duì)比 　　一個(gè)故事的開(kāi)始都有開(kāi)端、說(shuō)明、轉(zhuǎn)變和結(jié)果。一座庭院中，也有假山、池水、草木、瀑布等等的配合。同樣的在設(shè)計(jì)配置上也有激烈動(dòng)態(tài)與文靜部份。 　　擴(kuò)散或流動(dòng)的形狀即為「動(dòng)」。水平或垂直性強(qiáng)化的形狀則為「靜」。把這兩者配置于相對(duì)之處，而以「動(dòng)」部份占大面積。 　　「靜」部份占小面積，并在周邊留出適當(dāng)?shù)牧舭滓詮?qiáng)調(diào)其獨(dú)立性。這樣的安排，一般用來(lái)配置于畫(huà)面四隅的重點(diǎn)。因此，「靜」部份雖只占小面積，卻有很強(qiáng)的存在感。 　　﹝九﹞多種的對(duì)比 　　對(duì)比還有曲線與直線、垂直與水平、銳角與鈍角等種種不同的對(duì)比。如果再將前述的各種對(duì)比和這些要素加以組合搭配，即能制作富有變化的畫(huà)面。 　　﹝十﹞起與受 　　版面全體的空間因?yàn)楦鞣N力的關(guān)系，而產(chǎn)生動(dòng)態(tài)，進(jìn)而支配空間。產(chǎn)生動(dòng)態(tài)的形狀和接受這種動(dòng)態(tài)的另一形狀，互相配合著，使空間變化更生動(dòng)。 　　我們要建造假山庭園時(shí)很注重流水的出口，因?yàn)榱魉某隹谑莿?dòng)感的出發(fā)點(diǎn)，整個(gè)庭園都會(huì)因它而被影響。談到版面構(gòu)成，原理也一樣，起點(diǎn)和受點(diǎn)會(huì)彼此呼應(yīng)、協(xié)調(diào)。兩者的距離愈大，效果愈顯著，而且可以利用畫(huà)面的兩端，不過(guò)起點(diǎn)和受點(diǎn)要特別注意平衡，必須有適當(dāng)?shù)膹?qiáng)弱變化才好，若有一方太軟弱無(wú)力就不能引起共鳴。 　　﹝十一﹞圖與地 　　明暗逆轉(zhuǎn)時(shí)，圖與地的關(guān)系就會(huì)互相變換。一般印刷物都是白紙印點(diǎn)字，白紙稱(chēng)為地，黑字稱(chēng)圖。相反的，有時(shí)會(huì)在黑紙上印上反白字的效果，此時(shí)黑底為地，白字則為圖，這是黑白轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象。 ﹝十二﹞平衡 　　走路踢到大石頭時(shí)，身體會(huì)因失去平衡而跌倒，此時(shí)很自然地會(huì)迅速伸出一只手或腳，以便維持身體平衡。根據(jù)這種自然原理，如果我們改變一件好的原作品的各部份的位置，再與原作品比較分析，就能很容易理解平衡感的構(gòu)成原理。 　　﹝十三﹞對(duì)稱(chēng) 　　以一點(diǎn)為起點(diǎn)，向左右同時(shí)展開(kāi)的形態(tài)，稱(chēng)為左右對(duì)稱(chēng)形，英文名為 symmetry。應(yīng)用對(duì)稱(chēng)的原理即可發(fā)展出漩渦形等等復(fù)雜狀態(tài)。 　　日常生活中，常見(jiàn)的對(duì)稱(chēng)事物確實(shí)不少，例如：佛像的配置或日本神社中神殿的配置等等。對(duì)稱(chēng)會(huì)顯出高格調(diào)、風(fēng)格化的意象。 　　﹝十四﹞強(qiáng)調(diào) 　　同一格調(diào)的版面中，在不影響格調(diào)的條件下，加進(jìn)適當(dāng)?shù)淖兓?，就?huì)產(chǎn)生強(qiáng)調(diào)的效果。強(qiáng)調(diào)打破了版面的單調(diào)感，使版面變得有朝氣、生動(dòng)而富于變化。例如：版面皆為文字編排，看起來(lái)索然無(wú)味，如果加上插圖或照片，就如一顆石子丟進(jìn)平靜的水面，產(chǎn)生一波一波的漣漪。 　　﹝十五﹞比例 　　希臘美術(shù)的特色為「黃金比」，在設(shè)計(jì)建筑物的長(zhǎng)度、寬度、高度和柱子的型式、位置時(shí)，如果能參照「黃金比」來(lái)處理，就能產(chǎn)生希臘特有的建筑風(fēng)格，也能產(chǎn)生穩(wěn)重和適度緊張的視覺(jué)效果。長(zhǎng)度比、寬度比、面積比等等比例，能與其它造形要素產(chǎn)生同樣的功能，表現(xiàn)極佳的意象，因此，使用適當(dāng)?shù)谋壤?，是很重要的? 　　﹝十六﹞韻律感 　　具有共通印象的形狀，反復(fù)排列時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生韻律感。不一定要用同一形狀的東西，只要具有強(qiáng)烈印象就可以了。三次四次的出現(xiàn)就能產(chǎn)生輕松的韻律感。有時(shí)候，只反復(fù)使用二次具有特征的形狀，就會(huì)產(chǎn)生韻律感。 　　﹝十七﹞左右的重心 　　在人的感覺(jué)上，左右有微妙的相差。因?yàn)橛蚁陆怯幸惶幬μ貏e強(qiáng)的地方?？紤]左右平衡時(shí)，如何處理這個(gè)地方就成為關(guān)鍵性問(wèn)題。 　　人的視覺(jué)對(duì)從右上到左下的流向較為自然。編排文字時(shí)，將右下角空著來(lái)編排標(biāo)題與插畫(huà)，就會(huì)產(chǎn)生一種很自然的流向。如果把它逆轉(zhuǎn)就會(huì)失去平衡而顯得不自然。這種左右方向的平衡感，可能是和人們慣用右手有點(diǎn)關(guān)系吧！ 　　﹝十八﹞向心與擴(kuò)散 　　在我們的情感中，總是會(huì)意識(shí)事物的中心部份。雖然蠻不在乎地看事物，可是，在我們心中，總是想探測(cè)其中心部份，好象如此，才有安全感一般，這就構(gòu)成了視覺(jué)的向心。一般而言，向心型看似溫柔，也是一般所喜歡采用的方式，但容易流于平凡。離心型的排版，可以稱(chēng)為是一種擴(kuò)散型。具有現(xiàn)代感的編排常見(jiàn)擴(kuò)散型的例子。 　　﹝十九﹞JUMP 率 　　在版面設(shè)計(jì)上，必須根據(jù)內(nèi)容來(lái)決定標(biāo)題的大小。標(biāo)題和本文大小的比率就稱(chēng)為 Jump 率。Jump 率越大，版面越活潑；Jump 率越小，版面格調(diào)越高。依照這種尺度來(lái)衡量，就很容易判斷版面的效果。標(biāo)題與本文字體大小決定后，還要考慮雙方的比例關(guān)系，如何進(jìn)一步來(lái)調(diào)整，也是相當(dāng)大的學(xué)問(wèn)。 　　﹝二十﹞統(tǒng)一與調(diào)和 　　如果過(guò)份強(qiáng)調(diào)對(duì)比關(guān)系，空間預(yù)留太多或加上太多造形要素時(shí)，容易使畫(huà)面產(chǎn)生混亂。要調(diào)和這種現(xiàn)象，最好加上一些共通的造形要素，使畫(huà)面產(chǎn)生共通的格調(diào)，具有整體統(tǒng)一與調(diào)和的感覺(jué)。 　　反復(fù)使用同形的事物，能使版面產(chǎn)生調(diào)合感。若把同形的事物配置在一起，便能產(chǎn)生連續(xù)的感覺(jué)。兩者相互配合運(yùn)用，能創(chuàng)造出統(tǒng)一與調(diào)和的效果。 　　﹝二一﹞導(dǎo)線 　　依眼睛所視或物體所指的方向，使版面產(chǎn)生導(dǎo)引路線，稱(chēng)為導(dǎo)線。設(shè)計(jì)家在制作構(gòu)圖時(shí)，常利用導(dǎo)線使整體畫(huà)面更引人注目。 　　﹝二二﹞形態(tài)的意象 　　一般的編排形式，皆以四角型﹝角版﹞為標(biāo)準(zhǔn)形，其它的各種形式都屬于變形。角版的四角皆成直角，給人很規(guī)律，表情少的感覺(jué)，其它的變形則呈現(xiàn)形形色色的表情。譬如成為銳角的三角形有銳利、鮮明感；近于圓形的形狀，有溫和、柔弱之感。 　　相同的曲線，也有不同的表情，例如規(guī)規(guī)矩矩和用儀器畫(huà)出來(lái)的圓，有硬質(zhì)感，可是徒手畫(huà)出來(lái)的圓就有柔和的圓形曲線之美。 　　﹝二三﹞水平線 　　黃昏時(shí)，水平線和夕陽(yáng)融合在一起，黎明時(shí)，燦爛的朝陽(yáng)由水平線上升起。水平線給人穩(wěn)定和平靜的感受，無(wú)論事物的開(kāi)始或結(jié)束，水平線總是固定的表達(dá)靜止的時(shí)刻。 　　﹝二四﹞垂直線 　　垂直線的活動(dòng)感，正好和水平線相反，垂直線表示向上伸展的活動(dòng)力，具有堅(jiān)硬和理智的意象，使版面顯得冷靜又鮮明。如果不合理的強(qiáng)調(diào)垂直性，就會(huì)變得冷漠僵硬，使人難以接近。 　　將垂直線和水平線作對(duì)比的處理，可以使兩者的性質(zhì)更生動(dòng)，不但使畫(huà)面產(chǎn)生緊湊感，也能避免冷漠僵硬的情況產(chǎn)生，相互截長(zhǎng)補(bǔ)短，使版面更完備。 　　﹝二五﹞陽(yáng)晝、陰晝 　　從黑暗的洞窟內(nèi)，看外面明亮景象時(shí)，洞窟內(nèi)的人物，總是只用輪廓表現(xiàn)，而外面的景色就需小心描畫(huà)了。這就是同時(shí)把握日常的情況及異常的明暗，顯出不可思議的空間。 　　正常的明暗狀態(tài)，叫做「陽(yáng)晝」，相反的情況是「陰晝」。構(gòu)成版面時(shí)，使用這種陽(yáng)晝和陰晝的明暗關(guān)系，可以描畫(huà)出日常感覺(jué)不同的新意象。 　　﹝二六﹞留白量 　　速度很快的說(shuō)話(huà)方式適合夜間新聞的播報(bào)，但不適合做典禮的司儀，原因是每一句話(huà)當(dāng)中，空白量太少。談到版面設(shè)計(jì)時(shí)空白量的問(wèn)題也很重要，即使同一張照片，同樣的句子也會(huì)因空白量就很難表現(xiàn)確實(shí)的形象。無(wú)論排版的平衡感有多好，文章有多美，讀者一看版面的空白量就已給它打好分?jǐn)?shù)了。 　　﹝二七﹞版面率 　　在設(shè)計(jì)用紙上，本文所使用的排版面積稱(chēng)為版面，而版面和整頁(yè)面積的比例稱(chēng)為版面率?？瞻椎亩喙褜?duì)版面的印象，有決定性的影響。如果空白部份加多，就會(huì)使格調(diào)提高，且穩(wěn)定版面；空白較少，就會(huì)使人產(chǎn)生活潑的感覺(jué)。若設(shè)計(jì)信息量很豐富的雜志版面時(shí)，采用較多的空白，顯然就不適合。 　　﹝二八﹞屏幕上字的大小 　　多媒體影像通常是在計(jì)算機(jī)影像顯示器﹝monitor﹞或在電視機(jī)上呈現(xiàn)。 　　根據(jù)分析，為了視覺(jué)的舒適感，呈現(xiàn)在計(jì)算機(jī)影像顯示器上最小且清晰的中文字型應(yīng)為 16 pixels﹝W﹞×16 pixels﹝H﹞點(diǎn)陣字型的細(xì)明體。至于呈現(xiàn)在電視機(jī)上最小且清晰的中文字型應(yīng)為 36 pixels﹝W﹞×36 pixels﹝H﹞的點(diǎn)陣字型，這是因?yàn)殡娨暀C(jī)需要從較遠(yuǎn)的距離觀看的緣故。從閱讀習(xí)慣來(lái)看，為了配合人們橫向閱讀中文的最佳狀態(tài)是，一列最好不要超過(guò) 35 個(gè)字。 　　轉(zhuǎn)自：奈薇建站網(wǎng)（www.nev.cn） 　　根據(jù)觀賞者的前述需求，多媒體計(jì)算機(jī)影像顯示器的分辨率最好設(shè)定為 640 pixels﹝W﹞×480 pixels﹝H﹞。一般電視機(jī)的分辨率上下的方向固定為 512 條掃描線。兩者和一般印刷品的分辨率﹝350dpi﹞相比較，小了很多。 　　一般來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行多媒體視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)之前，首要決定的就是螢?zāi)簧献值拇笮〉倪\(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)，此與一般平面設(shè)計(jì)的過(guò)程不盡相同

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